oběť, oběť a proč by měl být člověk zrovna oběť, když většině nesedí, proč nemůžete uznat taky to, že není obětí, ale obyčejně kritizovaným člověkem, který ještě tou kritikou nemusí být obětí. To řeknete i o vrahovi, když mu x lidí bude přát za to, co udělal smrt, že je oběť a chudáček, že ho lidi nemaj rádi. Extrémní přirovnání, ale jak už vám to říct.